طبقات ( 4 ) 14 / 1548 ؛ ريحانه 5 / 271 . چاپ سنگى 55 . اصول دين . از سيد محمد مهدى حسينى فرزند على اكبر . به سال 1304 ق . ذريعه 2 / 195 . اصول دين : عقايد اصول دين . از اسماعيل حسينى مدرس خاتون‌آبادى ( ديباچه ) . در ميان خاتون‌آبادىها در سده 11 - 12 ق سه تن به نام اسماعيل ديده مىشود ، اول ، ثانى و ثالث . يكى از آن سه لقب مدرس را نيز داشته است . [ طبقات ] . در چند « مقصد » ، « فصل » و « مطلب » : مقصد يكم در معارف ، در چند « فصل » : يكم در معرفت خداى ، دوم در اثبات صانع ، اين در 4 « مطلب » ( - اعتقادات ، هف ) . آغاز : حمد بىحد و ثناى بىعد ، معبودى را سزد كه نوع بنىآدم را به عقايد حقه . . . بنابراين اين فقير . . . اسماعيل الحسينى مشهور به مدرس . . . مسمى شد به عقايد در تقرير عقايد اصول . اعلام 1 / 183 ؛ طبقات 11 / 46 نياى خاندان ، همانجا 12 / 60 خاتون‌آبادى ثانى ، همانجا 62 خاتون‌آبادى ثالث . همدان ، مقصود ، آخوند 244 . اصول دين . آقا جمال خوانسارى - بخش فلسفه . اصول دين . از ميرزا محمد هاشم چهارسوقى خوانسارى اصفهانى ( د 1318 ق ) فرزند زين العابدين فرزند جعفر موسوى . چاپ : همراه رسالهء عمليهء ايشان ، 1317 ق ، سنگى . ذريعه 2 / 196 ؛ اعلام 3 / 2613 . اصول دين . از على فرزند پيرام على طرزه‌اى دامغانى ، به نام جعفر على خان . آغاز : سبحان من لا ينبغى التسبيح و العبادة الا له . آشنايى با چند نسخه 343 . اصول دين . از محسن دست‌غيب شيرازى . ( د 1329 ق ) . چاپ : 1329 ق ، سنگى . مشار 1 / 369 . اصول دين . فخر الدين محمد ، فخر رازى - تحصيل الحق و تحقيق الغرق . اصول دين : اصول عقايد . از سيد كاظم رشتى ( د 1259 ق / 1843 م ) . نام نگارنده در ديباچه آمده ولى نام ويژه‌اى به كتاب داده نشده است . در آن از كتاب كبير خود و « رسالهء رشيديه » ( هف ) ياد مىكند . اصول دين است بگونهء گسترده و استدلالى ، در 5 « باب » و هر باب در چند « فصل » : باب يكم ، توحيد . در چند فصل بىشماره : فصل در اثبات واجب الوجود ، فصل در اثبات آنكه واجب الوجود يكىست ، فصل در آنكه تكلم در ذات واجب نمودن نشايد ، فصل در اينكه مشابه و مماثلى و مجالسى ندارد . . . باب دوم در عدل ، در چند فصل نيز بىشماره : فصل بدان كه از جمله صفات ثبوتيهء ذاتيه عدل است ، فصل چون دانستى كه حق منزه از كل نقايص امكانية و متصف به كل اوصاف كماليهء ازليه مىباشد . . . باب سوم در پيامبرى ، چند فصل نيز بىشماره . باب چهارم ، در امامت ، در چند فصل بىشماره ،